在傳統民俗上，有幾種避邪植物被認為能夠避邪除煞，不論是參加告別式、到醫院探病或掃墓祭祖時，都會被長輩提醒要帶上這些避邪植物，以免被邪祟纏身。本篇文章將會介紹傳統的五大避邪植物，也會介紹現代居家生活中常見的兩種有避邪作用的觀葉植物，以及各種避邪小物，讓你能更輕鬆的 ...
「三方」（Quadruplicities）是將十二星座按照四大元素分類，每一類包含三個星座：火象（牡羊、獅子、射手），土象（金牛、處女、魔羯），風象（雙子、天秤、水瓶），水象（巨蟹、天蠍、雙魚）。 一般認為，火象是比較熱情外放的，土象實際而穩重，風象睿智而充滿好奇心，水象直覺力強而情感豐富。 「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。 將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚
2023年9月23日 お知らせ 風水 風水の基礎知識 病気の象意「二黒」 玄空飛星派風水では、一白から九紫までの数字に決まった意味を持っています 二黒（2）は本来「病気」という意味を持つ数字です この「2」が2024年からの第9運では吉星になるの! ？ という疑問について話しましょう 「三元九運」、2024年は20年ぶりに運気が変わる年 玄空飛星派風水（通称フライングスター風水）では、1から9までの九星の旺気（吉数字）が20年ごとに変わる、180年周期で運勢を予測します。 2004年～2023年は第8運でした。 8運のときの吉数字は「8・9・1」です。 旺気＝8（この20年間の最もよい数字） 生気＝9（次の吉数字） 進気＝1（遠い将来だけど吉数字） イメージで言えば8運の20年間は
維基百科，自由的百科全書 各國首都列表 按國家 依拼音及字母 依緯度 依人口 依海拔 前首都 計劃首都 （英語：List of purpose-built national capitals） 各國首都、第一大和第二大城市 多首都國家 按國家行政區劃 國外首都或區外首府 （英語：List of capitals outside the territories they serve） 計劃首府 （英語：List of purpose-built capitals of country subdivisions） 閱 論 編 各國相關 主題列表 索引 國內生產總值 石油儲量 國防預算 武裝部隊 （ 軍事 ） 官方語言 人口統計 人口密度 生育率
法器简单来说就是斋醮法坛上所用的器物，道教认为运用法器可以召神遣将，沟通天地，还可以驱邪除魔。 在诸多法器中，桃木剑是影视剧中比较常见的一种，道长们手持桃木剑斩妖除魔，令鬼怪闻风丧胆。 那么为什么桃木剑有这种神威呢？ 桃木剑由桃木制作而成，剑身雕刻有北斗七星及神秘符文等。 桃木自古以来都有辟邪之效，又称"降龙木"、"鬼怖木"。 李时珍在《本草纲目》中有云：" 桃木辛气恶，故能厌邪气 "。 《荆楚岁时记》中也有记载：" 桃者五行之精，压服邪气，制百鬼。 "桃木吸收了天地五行之精气，能够降服百鬼，是一种仙木。 过年时贴的春联最开始也都是用桃木制成，因为古人认为这样可以驱邪避祸，故春联以前被叫做桃符。 桃木辟邪的神话传说来自于神荼、郁垒两位神人的故事。
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乾亥來龍仔細看 坎居午向自當安 若移丑艮陰陽逆 門戶凋零家道難 籤詩故事： 宋神宗誤圩 (扜)牛頭山 (原書空) 圩者丘也。 扜者越也。 意神宗誤誤闖牛頭山。 (神宗1068~1078) 牛頭山位湘澶。 宋神宗或宋高宗 (康王趙構1127~1131)之誤。 宋康王被困牛頭山。 故事見于岳飛傳 (清。 錢彩)。
天盘： 所谓的天盘，就是讲天体运动对地球以及万事万物的影响，在奇门遁甲中是指九星。 这里所说的九星并非现代天文学上观测到的实际星座，而是古人在天人感应观中，凭经验和直感发现的与地球上九个方位和周易八卦有对应关系的九种天体运动能量的代称。 他们分别是指天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。 其基本排列规律为：九星运转到哪一宫，其他星就依次运转，但次序是永远不变的。 例如，天蓬星永远挨着天任星，天任星永远挨着天冲星，依此类推。 具体排列方法：根据预测的时辰干支，首先找出这一干支所在的旬，知道了哪一旬，就知道了地盘上是六甲中哪一员大将在带班。 这员大将站在几宫带班，与他所在宫位对应的天上九星之一就是值班的星座，奇门遁甲中叫值符。 例如，冬至上元某日丁亥时预测。
" 徐志摩与佛教有着很深的渊源。 他出生于一个虔诚奉佛的家庭，祖母深信佛教，他自幼经常跟随祖母一起到浙江的许多佛寺烧香礼佛。 不仅如此，徐志摩一周岁的时候，曾有一个法名叫志恢的和尚替他摩过头，并预言这个孩子将来"必定能成大器"，由于望子成龙心切，徐志摩1918年留学美国前夕，父亲徐申如为他更名为"徐志摩"。 从此，这个名字就成了他终身使用的名字。 成年之后的徐志摩在从事教学和诗歌创作之余，经常会到深山古寺中去住上一两天，感受—下古寺的静谧和僧人的生活。 他有很多诗文作品都是描写佛教生活的体验和佛寺景色的。 他的《常州天宁寺闻礼忏声》和《天目山中笔记》就是两篇描写佛寺生活感受的散文。
